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幼名，冠字，五十以伯仲，死谥，周道也。绖也者实也。掘中溜而浴，毁灶以缀足；及葬，毁宗躐行，出于大门－─殷道也。学者行之。
曾子问曰：“将冠子，冠者至，揖让而入，闻齐衰大功之丧，如之何？”孔子曰：“内丧则废，外丧则冠而不醴，彻馔而扫，即位而哭。如冠者未至，则废。如将冠子而未及期日，而有齐衰、大功、小功之丧，则因丧服而冠。”“除丧不改冠乎？”孔子曰：“天子赐诸侯大夫冕弁服于大庙，归设奠，服赐服，于斯乎有冠醮，无冠醴。父没而冠，则已冠扫地而祭于祢；已祭，而见伯父、叔父，而后飨冠者。”
子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。
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大乐正论造士之秀者以告于王，而升诸司马，曰进士。司马辨论官材，论进士之贤者以告于王，而定其论。论定然后官之，任官然后爵之，位定然后禄之。大夫废其事，终身不仕，死以士礼葬之。有发，则命大司徒教士以车甲。凡执技论力，适四方，裸股肱，决射御。凡执技以事上者：祝史、射御、医卜及百工。凡执技以事上者：不贰事，不移官，出乡不与士齿。仕于家者，出乡不与士齿。司寇正刑明辟以听狱讼。必三刺。有旨无简不听。附从轻，赦从重。凡制五刑，必即天论。邮罚丽于事。
曾子曰：“朋友之墓，有宿草而不哭焉。”
石崇每與王敦入學戲，見顏、原象而嘆曰：“若與同升孔堂，去人何必有間！”王曰：“不知余人雲何？子貢去卿差近。”石正色雲：“士當令身名俱泰，何至以甕牖語人！”
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《那束向日葵》正文
- 第1章 对真正的力量一无所知
- 第2章 游刃有余
- 第3章 龙门乡小学
- 第4章 下战书（三更）
- 第5章 凛天宗
- 第6章 二胖布局，由明转暗
- 第7章 你作弊！
- 第8章 王谦，干得漂亮！
- 第9章 天堂未必在前方，但地狱一定在身后
- 第10章 夔牛城
- 第11章 千里的超进化
- 第12章 玄极上品算个屁
- 第13章 小奶猫
- 第14章 超元丹
- 第15章 奇迹
- 第16章 对弈
- 第17章 十五星！
- 第18章 跟他们有屁关系
- 第19章 射箭
- 第20章 争锋
- 第21章 中都……秋家
- 第22章 一年之内，必取尔首级！
- 第23章 拿不定主意的双全
- 第24章 垂暮的猛龙睁眼
- 第25章 败诉
- 第26章 特殊体质
- 第27章 一家三口