袂圜以应规;曲袷如矩以应方;负绳及踝以应直;下齐如权衡以应平。故规者,行举手以为容;负绳抱方者,以直其政,方其义也。故《易》曰:坤,“六二之动,直以方”也。下齐如权衡者,以安志而平心也。五法已施,故圣人服之。故规矩取其无私,绳取其直,权衡取其平,故先王贵之。故可以为文,可以为武,可以摈相,可以治军旅,完且弗费,善衣之次也。
纳女于天子,曰备百姓;于国君,曰备酒浆;于大夫,曰备扫洒。
…标签:病娇总裁之娇妻难养、蛤蜊汤好喝吗丨家庭教师同人合集、《朝朝暮暮
相关:无所畏者、时间纪录者、论怪物是如何诞生的、身为一个霸总、[野良神]情结惠比寿、[鱿鱼游戏]向日葵低语、等风吟、茶花树下、仙师宅了一千年以后、龙傲天穿进耽美文学
晉文王功德盛大,坐席嚴敬,擬於王者。唯阮籍在坐,箕踞嘯歌,酣放自若。
君为天子三年,夫人如外宗之为君也。世子不为天子服。君所主:夫人、妻、大子适妇。大夫之适子为君、夫人、大子,如士服。
…