古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　周子居常雲：“吾時月不見黃叔度，則鄙吝之心已復生矣。”

标签：爱人变成NPC怎么办？、茶肆杨柳、光茫茫

相关：《家庭教师(家教)、跨越时空的爱情、铁甲威虫短篇、穿越之山居悠闲日常、夏日限定汽水、《文野、花名册、豪门小可怜是满级天师、等春不来、此时情意正浓