君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思;和易以思,可谓善喻矣。
孔子曰:“吾食于少施氏而饱,少施氏食我以礼。吾祭,作而辞曰:‘疏食不足祭也。’吾飧,作而辞曰:『疏食也,不敢以伤吾子。』”
…标签:我的男票是不是傻?、我靠花钱在古早文求生、偷偷喜欢着你
相关:《天生克星、一世情深 邪魅总裁清冷妻、错过了就是错过了、死亡轮回屋、关于突然成了魔界公主还和仙尊结婚了?!、献上祂的躯体:来自一个狂妄者信徒、与他三两事、靠脸皮厚攻略夫君、一脚踹飞回头草的饭碗、他醉他酥
大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。
衛玠始度江,見王大將軍。因夜坐,大將軍命謝幼輿。玠見謝,甚說之,都不復顧王,遂達旦微言。王永夕不得豫。玠體素羸,恒為母所禁。爾夕忽極,於此病篤,遂不起。
…