厩焚，孔子拜乡人为火来者。拜之，士壹，大夫再。亦相吊之道也。孔子曰：“管仲遇盗，取二人焉，上以为公臣，曰：『其所与游辟也，可人也！』管仲死，桓公使为之服。宦于大夫者之为之服也，自管仲始也，有君命焉尔也。”

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

标签：一加一、偏执攻的病弱白月光摆烂了、【柯同】天天都在担心如何活到全剧终

相关：恋综文炮灰也要修罗场的吗[穿书]、[GGAD]关于我过于喜爱AD然后GG生气这件事、陌生的葬礼、出逃，一起啊！、星望梅愿卿安、我靠直播把星际美食带内卷了、男主的马甲太厚了、白月光她不干了、BTS:不许欺负小狗、诸神已死