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晉明帝解占冢宅，聞郭璞為人葬，帝微服往看。因問主人：“何以葬龍角？此法當滅族！”主人曰：“郭雲：‘此葬龍耳，不出三年，當致天子。’”帝問：“為是出天子邪？”答曰：“非出天子，能致天子問耳。”
温良者，仁之本也；敬慎者，仁之地也；宽裕者，仁之作也；孙接者，仁之能也；礼节者，仁之貌也；言谈者，仁之文也；歌乐者，仁之和也；分散者，仁之施也；儒皆兼此而有之，犹且不敢言仁也。其尊让有如此者。
孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！
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卜筮不过三，卜筮不相袭。龟为卜，策为筮，卜筮者，先圣王之所以使民信时日、敬鬼神、畏法令也；所以使民决嫌疑、定犹与也。故曰：「疑而筮之，则弗非也；日而行事，则必践之。」
毋拔来，毋报往，毋渎神，毋循枉，毋测未至。士依于德，游于艺；工依于法，游于说。毋訾衣服成器，毋身质言语。言语之美，穆穆皇皇；朝廷之美，济济翔翔；祭祀之美，齐齐皇皇；车马之美，匪匪翼翼；鸾和之美，肃肃雍雍。问国君之子长幼，长，则曰：“能从社稷之事矣”；幼，则曰：“能御”，“未能御”。问大夫之子长幼，长，则曰：“能从乐人之事矣”；幼，则曰：“能正于乐人”，未能正于乐人”。问士之子长幼，长，则曰：“能耕矣”；幼，则曰：“能负薪”、“未能负薪”。执玉执龟策不趋，堂上不趋，城上不趋。武车不式；介者不拜。
桓公問桓子野：“謝安石料萬石必敗，何以不諫？”子野答曰：“故當出於難犯耳！”桓作色曰：“萬石撓弱凡才，有何嚴顏難犯？”
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《耀如星河》正文
- 第1章 你说什么我听不懂
- 第2章 进化！36只蝶结萌虻
- 第3章 有一套啊
- 第4章 就算你是天帝，也不行！
- 第5章 东域天骄
- 第6章 被改变了命运的宇智波
- 第7章 震惊的诸人
- 第8章 堕落之城
- 第9章 星主反哺
- 第10章 石像镇压（五更完）
- 第11章 多配合找感觉，多单打要出事
- 第12章 背面有字
- 第13章 噬魂魔虫
- 第14章 雷之界域
- 第15章 退避
- 第16章 棋逢对手的沈张
- 第17章 机遇，还是祸事？
- 第18章 唯一的朋友（补更6）
- 第19章 哭死
- 第20章 杀来
- 第21章 搞定王伟
- 第22章 合则两利
- 第23章 淬体神池
- 第24章 人生一世，唯潇洒二字难求
- 第25章 再听已是曲中人
- 第26章 六神合体，最愚蠢的
- 第27章 雷之诅咒铠甲，浴火重生