故天子制诸侯，比年小聘，三年大聘，相厉以礼。使者聘而误，主君弗亲飨食也。所以愧厉之也。诸侯相厉以礼，则外不相侵，内不相陵。此天子之所以养诸侯，兵不用而诸侯自为正之具也。

　　或問林公：“司州何如二謝？”林公曰：“故當攀安提萬。”

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

标签：一片茫茫、【第五人格】残花泪、未来编年史

相关：夏夜熙攘[暗恋]、假如我拿BE剧本、反派要从小培养、快穿之女明猩教你做主角、希望花海再盛开一次、[三国]樊城重启实况、他是我的甜品X、林颂不见雪、后来人的笔记、走过凤凰花开的路口