大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
支道林造即色論,論成,示王中郎。中郎都無言。支曰:“默而識之乎?”王曰:“既無文殊,誰能見賞?”
…相关:恶毒童话[综童话]、握不住的爱、和对家在综艺公费恋爱[重生]、梧桐局、小饕餮在无限游戏受尽宠爱、辞念辰苑、我的从前与未来、[hp]不可言说的爱情、前夫的混乱情史、侧耳听风 倾身闻语
子曰:“下之事上也,身不正,言不信,则义不壹,行无类也。”子曰:“言有物而行有格也;是以生则不可夺志,死则不可夺名。故君子多闻,质而守之;多志,质而亲之;精知,略而行之。《君陈》曰:‘出入自尔师虞,庶言同。’《诗》云:‘淑人君子,其仪一也。’”
国君春田不围泽;大夫不掩群,士不取麑卵。
…